“কচুকাটা” কোন সমাস ?

“কচুকাটা” শব্দটি উপমান কর্মধারয় সমাস-এর উদাহরণ।

ব্যাখ্যা:

    
• উপমান কর্মধারয় সমাস: যে কর্মধারয় সমাসে উপমান পদের (যার সঙ্গে তুলনা করা হয়) সঙ্গে উপমেয় পদের (যাকে তুলনা করা হয়) সাধারণ ধর্মবাচক পদ (যে গুণ বা কাজের জন্য তুলনা করা হয়) লুপ্ত থাকে, তাকে উপমান কর্মধারয় সমাস বলে। এই সমাসে সাধারণত 'ন্যায়', 'মতো' ইত্যাদি তুলনাবাচক শব্দ উহ্য থাকে। উপমান পদটি সাধারণত বিশেষ্য হয় এবং এটি উপমেয় পদের সাথে গুণ বা ক্রিয়ার দিক দিয়ে তুলনীয় হয়।
    
• “কচুকাটা” পদটির ব্যাসবাক্য হলো “কচুর ন্যায় কাটা”। এখানে 'কচু' হলো উপমান (যার সাথে তুলনা করা হয়েছে, কারণ কচুকে সহজেই কাটা যায় বা কচুর মতো দ্রুত কাটা), এবং 'কাটা' হলো উপমেয় (যাকে তুলনা করা হয়েছে, অর্থাৎ 'কাটা' ক্রিয়াটিকে কচু কাটার সঙ্গে তুলনা করা হয়েছে)। 'ন্যায়' তুলনাবাচক পদটি এখানে উহ্য আছে। এটি দ্বারা কোনো কিছুকে নির্দয়ভাবে বা সম্পূর্ণভাবে কেটে ফেলা বোঝায়।

অন্যান্য অপশনগুলো কেন সঠিক নয়:

    
• কর্মধারয়: এটি কর্মধারয় সমাসের একটি সাধারণ প্রকার। উপমান কর্মধারয়, রূপক কর্মধারয়, মধ্যপদলোপী কর্মধারয় - এই সবই কর্মধারয় সমাসেরই প্রকারভেদ। যেহেতু এখানে আরও নির্দিষ্ট প্রকারভেদ রয়েছে, তাই শুধু 'কর্মধারয়' বলাটা অসম্পূর্ণ।
    
• রূপক কর্মধারয়: এই সমাসে উপমান ও উপমেয়র মধ্যে অভেদ কল্পনা করা হয়, অর্থাৎ উপমেয়কে উপমান রূপে কল্পনা করা হয়। যেমন: মন রূপ মাঝি = মনমাঝি। "কচুকাটা" শব্দে 'কচু'কে 'কাটা' বলে কল্পনা করা হয়নি, বরং 'কাটা' ক্রিয়াকে 'কচু কাটার' সঙ্গে তুলনা করা হয়েছে, তাই এটি রূপক কর্মধারয় নয়।
    
• মধ্যপদলোপী কর্মধারয়: এই সমাসে ব্যাসবাক্যের মধ্যের এক বা একাধিক পদ লুপ্ত হয়। যেমন: সিংহ চিহ্নিত আসন = সিংহাসন। "কচুকাটা" শব্দে 'ন্যায়' শব্দটি লুপ্ত হয়েছে যা তুলনাবাচক পদ, কোনো মধ্যবর্তী বর্ণনাকারী পদ নয়, তাই এটি মধ্যপদলোপী কর্মধারয় নয়।